|
|
Рассказы о "верующих" и "чудесах". |
Содержание:
- Беспроигрышный прием в споре.
- Православный...
- "Родимый"
-
Насаждение веры...
Нимб вокруг головы.
Смотря на тень от своей головы на росной траве утром вы увидите вокруг головы яркий нимб. Очень яркий нимб наблюдали на Луне астонавты. (п.5.26 стр. 122)
Расходящиеся от тени головы лучи можно наблюдать на бурлящей воде (п.5.29)
Светящиеся столбы (п.5.45 стр.125)
В природе наблюдается очень много физических эффектов. Люди предрасположенные к мистике обращают довольно простые физические эффекты, которые можно легко объяснить, в необъяснимые чудеса.
Физический фейрверк. Дж. Уокер. Изд Мир 89г.
"В таких тяжелых обстоятельствах ты еще и тогруешся..."
Оказался в чужом городе без денег. С каждым может случится, если украдут в поезде, например, или потеряешь. Решил пойти в местную лавру, чтобы устроиться "за работу" на ночлег, а в большом городе можно было бы подработать на обратный билет.
Показали на настоятеля. Толстый священнослужитель разговаривал с женщиной средних лет, я сначала подумал с прихожанкой. Подошел, спросил о своем деле. Он посмеялся над моим инфантилизмом, сказал что на день на два можно ночлег найти, но лавра не гостиница и поэтому это самое большое. Представил женщину. Оказалось начальница над "трудниками" (простыми трудящимия - не монахами) и ушел.
Начальница сказала, что работы много, зима, нужно снег убирать, много другой тяжелой работы. Я предложил, что буду работать какое-то время за ночлег, а в остальное время попытаюсь заработать в городе на обратный билет. Она ответила, что работать нужно по 18 часов и она даже не гарантирует мой выход в город, но иногда работы может быть и поменьше. Я сказал, что мне нужна определенность, за один только угол на ночь не работают по 18 часов на тяжелых работах. Она как-бы в собралась уходить, пошла как-бы и из-за плеча сказала мне "в таких тяжелых обстоятельствах ты еще и торгуешься..." На меня накатил гнев, за такую торговлю с ее стороны, а не моей. Испытанный приемчик обвинять в своих грехах кого-то другого, тот и не найдет что ответить. Я резко попрощался.
Послал SMS брату, а заночевал у старых знакомых брата. Через несколько дней он прислал денег, я купил обратный билет и уехал. Даже в Эрмитаже успел побывать - ради чего собственно и приезжал. Мне даже город не хотелось смотреть. Простоял около часа у "Мадонны с младенцем" Да Винчи. Заодно сделал знакомым компьютер по полной программе.
"Меня не уполномочили на добрые дела..."
Мне было нужно посоветоваться с "духовником" (просто хорошим человеком). По моему вопросу (где бы зиму пережить без жилья) мне посоветовали обратиться к Северокавказскому Епископу Феофану, но в его отсутствие был только его зам. Я встретил его на улице и начал так "Не сделаете ли доброе дело. Мне нужно с Вами посоветоваться вот по какому вопросу...". Но он недослушав меня, поспешно и как-то испуганно заговорил "Меня не уполномачивали на ни на какие такие "добрые дела". Вот приедет руководство (архипастырь Феофан) тогда и приходите." Что ж, пришлось уйти восвояси.
"Шапка" бланка не входит в его текст.
Как-то попросили набрать и отправить по эл.почте бланк. Я все приготовил и пригласил "заказчика" проверить письмо. Тот проверил и дал добро. Потом оказалось. что в "шапке" письма я неправильно указал адрес храма (не электронный, а в тексте письма) и "бюрократы" отказались заполнять бланк. Меня поругали, но я возразил, что специально приглашал проверить текст, потому что мог ошибиться. Мне на это было отвечено "ну ты же приглашал проверить текст бланка, а не его "шапку".
"Похристосовать"
Как-то за общим столом, один верующий рассказал историю как один иудей на выставке что-то плохое сказал на икону. "Вот бы его кулаком "похристосовать". Я долго удивлялся - надо же так сочетать в одном слове всё.
"Благословение"
Я стал замечать, что на один и тот же по сути вопрос "верующие" часто дают противоположные ответы. Например:
- Пишут ли святые автобиографии? Говорят нет, а потом приводят пример "вот жизнеописание Фомы Аквинского написанное им самим." Чему же верить? Конечно в беседе, особенно, если (я) считаюсь априори неверующим, есть большое искушение убедительнее и каноничнее рассуждать. Хочется представить своих святых каноничнее. Как же это может святой сам о себе писать. Это другие о нем пишут. Но это же ложь?
- Не убий (и точка). А ведь благословляют.
Известная уловка. Дать человеку два варианта поведения в подобных случаях и он не обладая разумом будет вынужден даже спрашивать "с какой ноги вставать" у батюшки. Вместо глубины дают двойственность "диаволизм" . Не думаю, что намерение первопричина, скорее догматичность заставляет изворачиваться, нагромождать такую двойственное мировоззрение. А инфантильность это уже приятное следствие для руководителей веры.
"Взять на крючок"
Я программист и знаю, что такое антивирус и для чего он нужен. Когда машина "чистая" антивирус защитит её, но если ставить его на уже зараженную машину вирус может заразить антивирус и тот станет служить ему - вирусу.
Говорят, что сектанты охотятся за ослабленными ударами судьбы людьми. Обычно это после смерти близких, во время разочарований, болезни да и просто малейших сомнений.
Я испытал подобные мелкие атаки. Мой антивирус это разум, мое мировоззрение, которому я не изменял (как кажется) с детства.
Давно я был с другом в нашей сельской церкви. Свечку я не купил, но по незнанию встал со всеми на помазанние - есть такой обряд. Друг мой перед обрядом спросил меня крещенный ли я. Сказал, что это нужно батюшке знать. В конце обряда батюшка обходит по кругу стоящих со свечками прихожан и помазывает их маслом (елеем). Трижды он обходил, но на мне делал зигзаг - обходил меня за полметра, причем морщась и с недоброжелательством на меня поглядывая. Я спросил у друга после церкви - зачем же так меня обижать перед всеми, не потому ли что я свечки не купил. Но тот меня успокоил "ты некрещенный, а не крещенных не помазывают и вообще ни к каким таинствам не допускают".
И вот через лет 8 я вспомнил этот случай и пересказал его одному "верующему", но сам напрочь забыл почему батюшка меня обходил трижды во время обряда. "Верующий" мне уверенно, даже как-то радостно, что это то совсем просто, сказал мне что его Дух святой от меня отводил. И представляете моя дурная голова "клюнула" на какое-то мгновение, но я подавил этот приступ "веры" и чуть погодя вспомнил, что этим духом был мой друг, который и сообщил батюшке что я "неверный", которого следует обходить. А ведь единожды "уверовав" уже почти невозможно разувериться - это как перелом всего внутри - деструктивный взыр, когда не нужно воспринимать действительность во всей её тяжелой сложности, а раз выучить простую сказку в которой ты самый главный герой, и все существует для тебя и конец наркотически приятный. Внутренний цензор (разум) отключается и более не служит тебе. Кстати это совсем недавно люди знают, что они головой мыслят. Ранее считалось, что ею только едят :). И высказывание "сердцем Бога узри" - озачало "разумом Бога узри" поскольку считалось, что люди мыслят сердцем. Но не нужен разум "овечек" пастырям, а то они разбегутся по своим заумным делам
"Не крестись на перекрестках!"
Иду со знакомым по улице. Мы встречаем перед широким перекрестком проспекта и улицы двоих его сотрудников. Я скромно в стороне, а он крепко пожимает им руки. И вдруг недалеко пройдя, прямо на середине проспекта-перекрестка он размашисто крестится, кланяется до земли, припадает к ней лбом - и так неспеша три раза. Его сотрудники, да какой там только ли они - наблюдают. Я, погодя, его спрашиваю "ведь написано же в Библии не делай так на перекрестках, потому что награду свою получишь не в "царстве небесном", а сейчас тщеславной "показухой"". Он ничего путного сказать не смог, но видно был очень доволен своим действом.
Я спросил у другого верующего о случае. Он замялся, сказал, что конечно нехорошо, но потом сказал, что Бога славить тоже надо и это он жертвуя собой так Бога славил.
На тебе Боже, что нам негоже.
Одна пожилая женщина мне пожаловалась на "верующего" соседа, который хоть и ходит на все службы и соблюдает посты, учудил такое, что я никогда не слышал.
Приносит ей испорченную, изъеденную насекомыми в пыль крупу и просит "вот возьмите, я её не буду, а потом отдадите мне". Понятное дело она ему же не специально годами будет портить крупу, чтобы отдать. Она возмутилась и отказала.
Вечерял с двумя "верующими". Один рассказывает случай. После войны Сталин позвал авторов государственного С.В. Михалкова и Г.Г. Эль-Регистана и предложил им выбрать себе вознаграждение за хорошую работу. Эль-Регистан попросил у вождя его шариковую ручку. Такие ручки только появились тогда. Ну, а Михалков попросил поместье предков отнятое революцией как госдачу себе вернуть.
Через некоторое время Михалкову пришла посылка, в которой ручка, а Эль-Регистану приглашение вселиться в поместье Михалковых на госдаче.
"Верующие" вздыхали, цокали языками и говорили, что вот, мол, за скромность Эль-Регистан дачу получил, а Михалкову поделом за жадность.
Недавно я прочитал пять книг про Сталина - с разных точек зрения (секретаря Сталина, Радзинский, Микоян, Молотов, Алилуева, сына Берии и до.). И у меня сложилось несколько "объемное" представление об этом мудром и прагматичном человеке. Так же встречая в жизни умных руководителей я видел, как они массу времени тратят на то чтобы рассорить всех вокруг.
Думаю Михалков и Эль-Регистан стали лютыми врагами на всю жизнь, и ничто их в принципе помирить уже не смогло бы. Вот чему следовало бы восхищаться.
Вот как можно спутать "черное" с искусственным "белым".
Спросил как-то Ю., "Кто такой доктор истории"? Он мне "Даю исчерпывающее объяснение, доктор истории это человек, сдавший на докторский минимум и защитивший докторскую диссертацию". Я подумав, что шутка, объясняю - ты мне, по сути, скажи, чтобы я понял. Ю. повторил - тоже самое. Я ему доказываю, что любое объяснение неизвестного должно как-то опираться на известное, а то, что он говорит - это игра словами. То можно сказать о чем угодно, о любой должности, звании и профессии. Ю. же считал, что он дал мне именно суть вопроса. Мы стали спорить и спорили минут 20, пока я не устал, поскольку Ю. не очень-то прислушивался к моим доводам. Ради того, чтобы защитить свою точку зрения Ю. стал как бы невосприимчив к логике. В энциклопедии я нашел, что доктор это следующая за кандидатом степень высшая ученая степень и т.п. Понятно, что он должен как-то заслужить эту степень какой-то работой или аттестацией имени этой степени.
Когда мы гуляли вокруг озера, я захотел рассказать Ю. об одном факте, начал изложение, но Ю. что-то не понравилось изначально, и он стал спорить буквально по каждому слову, стараясь, каждый раз увести меня с темы. Когда я понял "игру" Ю. я через некоторое время поймал его на этих "трюках". Он признался, что ему не нравится этот излагающийся факт, и не желая признаться в этом и просто препятствую изложению он стал мне мешать, перебивая и споря наобум. В будущих, похожих , ситуациях он уже не признавался, поступая так же. Думаю, он и сам не всегда осознавал "нечестность" в диалоге, но как говорится "своя рубашка ближе к телу" и "все способы хороши" т.е. человек подменяет правду собой, его благо становится правдой, а значит все нормально.
В ЗАО "Миркоме", где я работал, однажды решили изменить ситуацию с реализацией продукции. Пригласили "батюшку", тот обошел коридоры и кабинеты, окропил святой водой. Видя ужас на лицах программистов, при орошении мониторов он усмехался. Весь коллектив выстроили в ряд и батюшка, после краткой речи, начал с головы обходить освящать людей и давать им целовать крест. Я бы мог не вставать в ряд, поскольку религиозные обряды в договоре прописаны не были, но из интереса и чувства локтя встал. Когда батюшка подошел ко мне, он по деловому, привычным жестом содеял действо и низко протянул мне крест, поскольку я должен наклонится для поцелуя. Вместо этого я мотнул головой, что-то в виде кивка, одобряющего его действия. Он смутился и нахмурился. В его программе произошел сбой. Вторично трясанул крестом, я опять трясанул головой. Тогда он просто ткнул мне крестом в губы, и удовлетворившись совершенством обряда отбыл.
В Пасху "хозиян" квартиры поздравил меня, - "Христос воскресе!". Поскольку я с ним перестал разговаривать еще до поста, из протеста перед его антихристианским поведением вообще, то промолчал. Я вообще врать не люблю. Считаю, что если и воскрес то только духовно. Это мое личное мнение и я его никому не навязываю. Но "хозяин" вдруг за меня себе ответил "Воистину воскресе!"". Мне это чем-то напомнило первый случай.
Православные.
Отцовское моё наследное жилье, сначала 3 комнатную, потом 2-комнатную квартиру, мать в 1993 г., ради своей личной жизни, разменяла спешно без доплаты на однокомнатную квартиру.
Но это другая, долгая история...
Пришлось мне уйти из дома скитаться, чтобы гарантированно не платить за меня коммунальные она выписала меня.
И это другая, долгая история...
Пожил я какое-то время в психушке. Ходил из неё работать в Концерн "Энергомеру" программистом в отдел интернет рекламы. Снял за 1 тыс. (2004 г.) комнату в частном секторе. На День рождения хозяйка подарила полотенце, а через месяц "попросила" уже 2,5 т.р., хотя инфляции тогда большой не было. Мол, нужно новый котел, ванную менять, а у неё пенсия маленькая. Получая, 4350 р., и отдавая каждый месяц рублей по 700 долгов, накопленных во время депрессии (как я приехал в психушку), за квартиру 1 т.р. и тяжело работая, я еле дотягивал до зарплаты. И... я отказался. Она пришла и забрала полотенце, что подарила мне в День рождения, а через несколько дней покрасила батарею в моей комнате масляной краской так, что я не мог ночевать и искал и нашел ночлег в сарае на старом столе.
Когда в Энергомере случился массовый уход работников, я тоже уволился, так как депрессия была не до конца залечена - не выдержал унижений от "опричников". Через время пришлось опять проситься пожить в психушке. Но на этот разя попал к псевдоврачам, в Октябрьсоке отделение, из которого я в ужасе ушел и попытался поискать кров до весны в монастырях.
Добрался до "Новоафонского Бештауугорского монастыря" на горе Бештау около Пятигорска. Настоятель Силуан, увидев мой открытый, прямой и осмысленный взгляд, с порога отправил меня "обратно, с богом ", хотя я толком и не успел ничего рассказать. Он ответил, мол, сам докатился, ступай с Богом. Я, "Дайте хотя бы мне совет!". Он совета мне никакого не дал - отказался.
Зашел к знакомому односельчанину у которого "офис-подвальчик", позвонил от него в милицию попросится на одну ночь, но они сказали "Если бы ты умер мы бы приехали!". Знакомый уезжал в село на выходные. Он сам жил на неделе в своем офисе. И тоже мне не разрешил остаться на два дня, выгнал на улицу. Обзвонил Пятигорские храмы, но во всех пяти получил отказ. Мол, Вы незнакомый человек и т.п. Вернулся к А.А. в Железноводск, у которого спрашивал дорогу в Бештауугорский монастырь.
Сначала я попал "в руки" батюшке Алексею. Он позвал меня к себе в "кабинет" с резной дверью под три метра. Сидел в своем "офисе" с большой религиозной книгой с показной важностью, как будто только читал. Выяснил, что я обычный человек, не "воцерковленный", и мало того не православный, потому что если без лукавства жить по-православному, то я пока "не тяну", да и не знаю что это. А сейчас (2008г.) сам его научу. Пошли вглубь большого квадратного здания - бывшего санатория. Он показал мне комнату в большом квадратном здании под храм, с ободранными до основания стенами, строительным мусором на полу. Сказал "Тепло! А что еще нужно зимой? Вот - живи здесь и здесь же работай - благоустраивай." Для еп. Северокавказского Феофана - гостиница - квартира, душевая, прихожая, кухонка и спальня. Естественно, после окончания капитального евроремонта комнат, она бы ждала Феофана, а я бы переехал в жить на следующую строительную площадку. О.Алексей поставил это благодеяние под условие, что я тут же "приму" православную веру, буду ходить на все службы в храме и вести себя внешне соответствующе, т.е. креститься - делать вид, что верующий. Я не понял такого насилия и не принял его предложение в части принятия веры, т.к. веру принять под условием - не получится. Отказал и пошел "на улицу", скитаться дальше. Но завхоз А.А. "перехватил" меня и вечером мы поехали к нему домой, где я и остался жить.
Конкретно мы не договаривались, на каких условиях я буду жить, но согласились на том, что "по справедливости".
Он прописал меня БОМЖа и поэтому я смог зарегистрироваться на "бирже труда". Стал существовать для государства как гражданин. Сделал он это и для того, чтобы оформить себе субсидию, на жильё. Официально у него зарплата "минимальная", неофициально, в разы больше. А у меня на "бирже труда", вообще ниже "прожиточного уровня" в несколько раз - "пособие" 720 р. (2005 г.).
"Уход" из храма.
Первые 2.5 месяца с обеда до вечера я работал в "Храме покрова Божьей матери". Делал всё, что мне говорил А.А. С утра у них служба, и был бы плохой пример для других, чтобы, находясь в храме, я не пришел на службу. Поэтому, наверное, я работал после службы, после обеда.
В первые дни, нужно было разгрузить огромную печь от тяжеленных 5-7 метровых досок, толщиной до 10 см. В храме делали на реализацию мебель я мы с А.А. помогали с столяру. Работы было примерно на несколько часов. Некоторые доски было трудно и поднять. А.А., сославшись на то, что ему край нужно позвонить, ушел с самого начала работы, начав её с нами, как бы "запустив" процесс. А пришел, к концу, через пару часов.
Работал я в храме ежедневно с 13-14 до 18-20 часов (кроме субботы и воскресения). Выполнял ту работу, которую сам А.А, выполнять не желал. Например, в морозную погоду, без всякой вентиляции красил ядовитым (написано на банке) лаком деревянные рейки. Пробовал открыть окна, но было так холодно, что стал простывать. На мои сетования на сильную головную боль от лака и очумление А.А. никак не реагировал. Я приходил, и говорил, что мне плохо - больше не могу, надышавшись лака, но он упорно твердил, что нужно все доделать сейчас. В конце концов я бросил работу раньше, потому, что уже не мог продолжать. Сам он, пока я красил, лаком рейки, когда я приходил, вероятно, спал на стуле в закутке и услышав мои шаги, стал ваткой и стал протирать стекло на типографской иконе, находящейся рядом.
Подметал в столярной мастерской древесную пыль, убирал стружку. Стаскивал с под крыши храма листы старой железной обшивки крыши. Работа была опасная. Повсюду гвозди, листы в тонкой древесной пыли, что складировалась на крыше. А.А. начал помогать, но потом предоставил эту работу мне. Я работал три дня по нескольку часов. А.А. загрузил со мной этим и другим металоломом целую бортовую машину, отвез и сдал по ~1,5 р./кг. Но набил так, что по дороге его оштрафовала милиция за разошедшиеся борта и т.п. За всю эту работу я получил 200 рублей. Я спросил его, почему меня не зарегестрируют в храме, как постоянного работника, ведь ни техники ни средств безопасности, ни ответственности для меня нет. На это А.А. ответил, что Бог всё устроит. Есть как известно и пословица "на Бога надейся ...". Как оказалось, люди нечестные, и никто бы за меня не отвечал, мол, сам с улицы пришел работать, - сам виноват.
Когда, у меня треснул истощенный после голодовок в психушке мениск, я стал ходить с опаской, он стопорил ногу и щелкал. Пришел в храм с больной ногой и сообщил А.А. о моем горе. Но ему нужно было отнести людям на соседнюю улицу, трюмо. Двоим нести не очень удобно, качает. Я посетовал на ногу, но А.А. как бы "не понял, не услышал", а "приказал" нести. Пришлось взяться, но так как мы шли не в ногу, то иногда чтобы не сломать мениск до конца я вынужден был скакать на одной ноге, волоча другую. Это он тоже "не заметил", как он потом мне сказал. Из-за того, что я вовремя не обратился к врачу, мой надтреснутый мениск, после еще и работы в храме, застопорялся и я не мог больше ходить. В больнице мне наложили на 15 дней гипс на коленку. Ходил на ультразвуковой разогрев хрящей для сращивания. Случайно встретившийся о. Алексей в Храме, сказал, что "будет молиться за моё выздоровление". Я чуть было не "купился", но потом понял, что я то предположительно выздоровею, и это пойдет мне на начало веры. Если не выздоровею, то Бог за что-то наказал. Казуистика. Как ведьм испытывали, утонет не ведьма. И продавать такое легко, но я не "купил".
В будущее воскресенье собрался, после болезни и тяжелой рабочей (уже работал на второй работе) недели в баню. Но вечером в субботу А.А. сказал, что нужно разгрузить сушилку для больших досок в храме. Он "попросил" меня прийти, но я сослался на то, что долго готовился к этому воскресению и мне необходима баня поскольку я простыл. Он промолчал. В воскресенье вечером устроил скандал, почему я не пришел. Воскресенье для верующих особенный день отдыха и духовного собирания, к тому же я собирался еще и лечится. Но А.А. его руководитель О.Алексей обязал разгрузить именно в воскресение, и А.А. названивал прихожанам и "просил" их "во славу божью поработать" в воскресенье. Никто не согласился, остался я один - зависимый человечек. Но и отсутствие моего согласия было недостаточно - на его "просьбу" я был обязан прийти.
Я стремился приходить в храм на обед, чтобы после обеда работать. Бесплатно, так решил А.А. "во славу божью" А.А, как он мне потом объяснил. О.Алексей стал ему выговаривать, что я ем храмовскую еду. И А.А. запретил мне обедать в храме.
У меня сначала, да и сейчас, не было много одежды. Одна рубашка, одни брюки. Один раз была очень пыльная работа, а душевая в храме для рабочих на втором этаже не работала, только на первом - для "духовных". Работая, сильно испачкался и пришлось бы одевать только, что стиранную единственную рубашку и чистые брюки, чистые носки и до вечера ходить по делам грязным. Попросил - помыться, спросил, за душевую внизу, А.А. ответил - никак невозможно - я "оскверню" душевую батюшек. Я оказался нечистым - видимо и в прямом и переносном смыслах.
Обиделся и заявил, что если каждый раз придется немытым уходить с храма, где есть душевая, то лучше и не зовите - не приду больше. Собственно это было уже к тому времени, когда другого накопилось предостаточно, да и я оказался на две недели в гипсе и А.А. не "просил" приходить работать, видимо, чтобы не стыдно было за меня. Ведь люди видели как он меня эксплуатировал, и больного.
Так же, думаю, меня перестали "звать", потому, что на вопрос одной, затем уволившейся, работницы храма, что я живу у А.А. бесплатно я рассказал правду.
О духовности.
О духовности А.А. мне стало многое понятно, когда в ночь пасхи он торговался по телефону о перепродаже воска. Занимается этим бизнесом постоянно.
Я бы - "неправославный" себе такого не позволил бы, наверное, хотя А.А. все время мне твердит что я - "неверующий", О себе он говорит, что живет "духовной жизнью", а когда уличишь, то что "пытается жить" - духовной жизнью, а я нет, - прямо как животное, получаюсь.
Телефон.
Когда, мне люди начали давать деньги за ремонт компьютеров А.А. стремился распорядится всеми моими деньгами. Я должен был платить за телефон и коммунальные.
Так как я взялся платить за телефон полностью, он стал наговаривать до 300, 500 затем 800 рублей (2005 г.). Я еще покупал и продукты на двоих и т.д., и стал возмущаться такими неоправданными телефонными междугородными разговорами. Но не за мой же счет. Я просто испугался, что цифра будет расти при моем молчании бесконечно.
Немытая посуда
О полном игнорировании их основной заповеди "возлюби ближнего как самого себя", ярко показывают следующие случаи:
Не было 3 дня воды, но обещали дать точно в 10 утра понедельника. Я уехал к дв. брату в Ессентуки переждать безводье. А.А. за три дня использовал все кастрюли, ложки, вилки, тарелки, блюдца - т.е. он попросту брал каждый раз чистую посуду, а грязную складывал в раковину, так что она частично завоняла, частично засохла.
В воскресенье вечером я приехал, нашел одну из последних неиспользованных тарелок и сказал - эта одна будет моя. Потом вытер салфеткой и поставил в стороне от раковины с горой грязной посуды. В этой горе из десятков тарелок, многих кастрюль, сковородок, ложек, вилок, черпаков не было ничего загрязненного мною.
Получалось, что в понедельник я буду дома один, и как раз дадут воду. У нас было неписанное правило, если кто-то не успел вдруг помыть тарелку - две (опаздывал на маршрутку), то другой заодно, со своим по случаю помоет. Но вот незадача, А.А., просчитался, в понедельник, как и обещали в 10-00, дали воду, но через 15 минут отключили - прорвало где-то еще.
Соседка пришла мне сказать о подаче воды, а потом была свидетельницей как меня позвали делать компьютер и задержали до вечера. Так что А.А. приехал из храма вперед меня.
Я зашел как раз, спустя какие-то минуты после него. Он сразу устроил мне выволочку - "почему не вымыл посуду !!!". Я оправдывался тем, что не было дома. Он мне не поверил. Сам то какой? Я сослался на соседку, что она была свидетельницей как меня "вызвали" на работу. Он не поверил мне. Потом узнавал у соседки, где я был и когда давали воду.
Но по "правилу", он стал обязан вымыть загрязненную им же гору засохшей посуды. А.А. сам любит когда уберут чисто и не любит вони. Наверное, три дня он терпел такую грязь и вонь только потому, что расчитал, что мыть мне.
Целый час он сидел мрачнее тучи, собираясь с душевными (духовными?) силами, чтобы вымыть посуду.
Больше часа он отдраивал, намертво засохшую, еду с ложек, вилок, кастрюль, ополовников, тарелок, мисок и т.п. С этих пор я перестал мыть его посуду, как было заведено. Каждый мыл свою.
Стул.
Еще случай. У нас свои места за столом. А.А. имел, свой персональный стул уже несколько лет. Почему-то ему нравится сидеть на нем. Может быть потому, что он самый раздолбаный и ветхий из других. Новичок сразу его развалит. Показать скромность?
Когда стул стал разваливаться и под ним, он принялся за его ремонт, но видимо понял всю тщетность и поставил этот стул на мое место - под меня, а себе взял хороший - на котором сидел я. Я этого сразу не понял - не обратил внимание. Когда стул стал подо мной разваливаться А.А. указал на это с тем, чтобы я, его отремонтировал, или как получается купил новый, потому, что "ты совсем расшатал СВОЙ стул". Внимательно присмотревшись, я узнал его "именной" стул, т.к. без его ведома я сам пытался раньше его отремонтировать. А.А, смутился и перестал говорить мне об этом стуле.
Раб
Так же он обязал меня убирать всю квартиру ежедневно и еженедельно по мелочи, хотя сам, по признанию, не мыл полы больше года, не пылесосил ковер на стене года 2 и т.д. Так же посыпались "задания", сходить туда-то, сделать то-то. Например, передать забытый, бидон молока матери О. Алексея, съездить из Железноводска, куда-то в Пятигорск.
Однажды, после в какой-то церковный праздник, А.А. был "навеселе" и поведал, что "господь ему дал меня в 'помощь', чтобы я был в полном распоряжении А.А., как слуга, как раб... ". На вопросы о том как я отношусь к Чайковскому, я сказал что никак. Полного распоряжения не получилось. На намеки стирать все его белье, я ответил полным непониманием.
Когда я стал самостоятельно доставать деньги, А.А. полностью подсел на продукты что покупал я. Готовил тоже я. И мыл тарелки за ним тоже я. Т.е. он приходил с работы на разогретое и даже разложенное и разлитое по тарелкам.
Начав считать куда уходят деньги я высчитал, что "плачу" за "благотворительность" А.А. больше чем сдают по рыночной цене. Один месяц получилось 3000, а рыночная цена за комнату, 1200-2500. Т.е. деньгами 500-700 плюс уборка всей квартиры, поливка всех цветов, уход за котом, готовка, покупка продуктов, разморозка убитого холодильника (летом 1-2 раза в месяц) и куча "поручений". Поручения оправдывались тем, что если у одного верующего есть свободное время, то другой "верующий" может дать тому поручение. Своим знакомым, он говорил, что я живу бесплатно, как в богадельне.
Со временем я укрепил свои позиции свободного человека, тем что на намеки, о том а "не боюсь ли я завтра очутиться на улице" я браво говорил, что лучше уйду, чем буду таким вот рабом, хоть и "божиим".
Позиции А.А. со временем ослабли и он удовлетворился: оплата телефона и части коммунальных, уборка квартиры без его комнаты, разморозка холодильника, готовка, покупка продуктов.
Предмет
Я предлагал А.А. плату за съем жилья, но он отказался, мол, я живу у него из благотворительности.
Первый год я не раскладывал диван, потому, что было не разрешено, но когда после тяжелой работы я не мог "найти себе места" - выворачивало спину , а по полу полу сквозняк, я разложил диван и лег спать. А.А. был против, но я сослался на позвоночник. Потом я украдкой раскладывал диван и А.А. "привык". Так я "отвоевал" спальное место для больного позвоночника.
Когда А.А. нужно "посекретничать" по телефону или просто он хочет послушать музыку, он заходит в зал где я располагаюсь, запирает меня там и включает, довольно громко, чтобы я не смог подслушать музыку - марши, казачьи песни, классику, причем, никогда не спрашивая. Сам уходит звонить в прихожку или кушать на кухню. Поздно не поздно, болит у меня голова не болит - вынужден слушать до часами. Хуже всего, когда он звонит, потому что тогда включаются марши, в общем громкая музыка. Деться мне бывает некуда и я, запертый в зале, "слушаю". Потом крутится в голове. Мне он с кривой усмешкой говорит, терпи. Однажды у него заело кассету с Анной Герман и она запела то мужским басом то своим голосом, оставил так и пошел звонить. А мне и так сойдет, лишь бы не подслушал.
Однажды вечером после 8-ми вечера, у меня заболела голова и я искал спасения в лежачем положении. Разложил диван и лег. А.А. сказал, чтобы я сложил диван, потому что еще нет 11-ти. Я сослался на сильную головную боль, что только распластавшись меньше болит, тогда он предложил пол. Но было холодное время года и я бы простыл. Тогда он поставил ультиматум, или на улицу или сложить диван. Причина простая - это не спальня, а зал, и еще нет 11-ти. То что, для меня это и спальня он не принял.
Два года у меня только один ящик в стенке для личных вещей. Все остальное заставлено с размахом его вещами. Когда я оставил лежать на журнальном столике книжки из библиотеке, сказал - убери. У самого на столе в комнате все заложено всякой всячиной.
Убирал со стола мои книги, распечатки и все положил на пол. Было у меня одно ветхое личное полотенце. Меня оно устраивало, чем ветьше тем лучше впитывает. Всегда чистое. Несколько раз он его кидал на пол, когда место развесить не хватало, как тряпку, зная, что это моё единственное личное полотенце, для лица в том числе...
Но, со временем, мне стало невозможно, книги и распечатки у меня плодятся бесконечно. Но они у меня утрамбованы так, чтобы не было видно и доступ к ним затруднен.
Чтобы лучше росли цветы А.А. поставил две длинные люминесцентные лампы в зале. Большая постоянно "свистит"- ультразвук и дает на телевизор помехи. Когда она горит, у меня начинает болеть голова. Когда выключаю, как будто "тише" становится вокруг. Но А.А. сказал, что он делает в своем доме, что хочет. Лампы должны гореть весь день. Часто, я дома весь день и располагаюсь в зале. Если забываю включить - выволочка.
Позавидовал, что жизнь у меня легче чем у него. Говорит, ты много спишь. Спать нужно как можно меньше. Вот, некоторые монахи вообще не спят. По его словам, чем меньше спишь тем больше живешь духовной жизнью. Говорит, буду тебя будить, чтобы спал не больше 7 часов. Я спрашиваю, какое у тебя право так со мной поступать. Он отвечает, я тут хозяин. Я объясняю, что у каждого своя физиологическая норма сна, которая колеблется со временем. Норма от 5 до 10 часов. Будить не будил, но собирался серьезно.
Заболел 2 марта 08 г., горло от сквозняка "схватывает". Решил активно отболеть и побыть в постели укутавшимся. Вечером поел чеснока. В обед А.А. зашел за надобностью, на минуту, окрыл дверь, открыл форточки и ушел. Я ночью не спал, спал сейчас, стал замерзать на сквозняке, потому что на его пути и лежу, горло стало опять схватывать. Встал закрыл форточки и зальную дверь. А.А. пришел и открыл, раздраженно и отрывисто сказал, - "я прошу днем без особой причины зал не закрывать". Я показываю на горло на сквозняк, вчера весь вечер кашлял, он слышал. Опять пытаюсь закрыть, подбегает к двери и просовывает, под закрывающуюся дверь руки, толкает, я в обратную, опять открывает, пришемил себе палец. Мне показывает, полец пришемил. Опять открыл дверь музыку включил громко с колонок. Я выключил, лег в постель, он опять включил, "я хозяин, желаю музыку слушать". Наконец успокоился ушел и дверь за собой закрыл. А где же возлюби ближнего? На что мне палец показывать, когда тебе "наплевать" на мою простуду?
Как-то подзаработал денег, даю А.А, несколько сотен плюс к остальному "на свет". Он "из принципа", я же живу "совершенно бесплатно" не берет. В тот же или следующий день, раздраженно ходит и выключает за мною свет. Допустим, включил я в прихожке свет, потому что разговаривал по проводному телефону, и на несколько минут отлучился, чтобы потом подойти и опять звонит. Подошел, показно с шумом выключил. Потом еще. Я спрашиваю, что ты делаешь, я тоже так могу за тобою ходить и с шумом выключать свет. Почему деньги не брал. Ты съэкономил сейчас несколько копеек, а нервов мне "помотал" на рубли - какой смысл? Потом "уговорил" его взять деньги. После того, как "уговорил" перестал за мной ходить.
Вот как я добровольно ему давал деньги. Как мало дал, он цепляется ко всему, ходит за мной свет выключает, находит как унизить. Как денег дам отстает. Для посторонних видится, что я сам добровольно ему деньги свои несу и "уговариваю" взять, а он нехотя берет.
Благодарность
Привезли А.А. старую кухонную стенку. Я получил задание вымыть. Она была так грязна жиром, воском и еще бог знает чем, так, что я мыл её с порошком больше пяти часов.
Однажды А.А. рассуждал обо мне, что у меня легкая жизнь и я ничего не делаю, - я показал на стенку и спросил а это? Он усмехнулся на мои "пять часов", и с кривой ухмылкой обидчика сказал, "за час бы вымыл". Таким моих "работ" сотни, я всего не помню. Оказывается это никак не уважаетмя и не учитывается.
О том что я работал ежедневно 2,5 месяца в храме, говорит, что это я придумал, несколько дней поработал и все и то ничего не делал.
За то, что я готовлю говорит, что он бы и сам готовил... и все в таком духе. Борщь ест, но скривившись говорит, что вечером первые блюда не едят, и что ест чуть ли не из одолжения.
Сделал как-то немного толченки. Поели, он убрал кастрюлю с оставшеяся одной порцией, но крышку не закрыл. Я объяснил, что если закрыть крышку, продукт не заветривается и более свежий останется. Попросил закрыть, он из вредности не стал, тогда я пошел и закрыл крышку. Через некоторое время, смотрю пошел опять открыл. Поразительно то, что эта порция шла днем мне так как утром он бы не стал доедать.
Не лжесвидетельствуй.
Однажды к ночи, я возвращался "домой" и услышал, раздирающий душу непрерывный, крик котенка. Он в траве у дома в микрорайоне многоэтажек. Было холодно, шел ливень. Котенок был очень маленький, видно его взяли у мамы, а потом он остался один. Кричал он наверное долго, но никто за ним не вышел. Я отнес его в подъезд. В моих руках он замолчал, но стоило мне отойти, заорал истошно снова. Он может быть и не был голоден, но таким маленьким еще важнее внимание. Одному ему было страшко. Я решился взять его с собою, на ночь. На следующий день я ехал на рынок и решил всучить его "кошатникам", чтобы они его потом пристроили.
Когда я зашел, А.А. разговаривал с кем-то "духовным" около двери по проводному телефону. Увидев котенка он раздраженно сказал "тут тебе не деревня тащить в дом...". Мне пришлось быть все время с котенком, чтобы тот не кричал. А.А. не отставал и продолжал раздраженно мне выговаривать. Я ушел на балкон и с балкона, объяснил, что завтра отвезу на рынок и другие обстоятельства. Он не успокаивался и стал по телефону обсуждать, что "притащил котенка...", мне , - "отнеси где взял", "вынеси его из квартиры". Тогда я дал гневную отповедь о "православных". Видно мои слова услышали на том конце линии и пристыдили А.А. Когда я в конце моей отповеди подошел к нему, он глядя мне в глаза сказал, что он думал я мучаю на балконе Барсика (у нас был еще взрослый полуперс), что котенка он и не видел. Вот так, не моргнув глазом вывернулся. Неисповедимы пути логики твоих "православных" Господи! Я не стал его "разубеждать". Он как хамелеон, стал менять свои прежние слова, что, конечно, котенка нельзя выкинуть подливень, тем более он на всю округу будет орать.
Гена.
Приехал к нему в гости Гена, который тоже прописан был у него для субсидии. Гена уехал в Подмосковье и страдал там, как он говорил от "беспредела и унижения" священников, которые не платили и заставляли работать за жилье и питание.
А.А. проинструктировал Гену относительно меня. Вообще-то, когда я жил в психушке я видал Гену.
Когда Гена пришел я работал, занимался сложной работой не терпящей никакого отвлечения. Гене захотелось пообщаться. Раз пять я вежливо ссылался на занятость, но тот не отставал и испортил мне то что я делал, потом устроил мне разнос, что я не хочу с ним общаться.
Так как А.А. покупал продукты и готовил я, то и Гена собрался подключиться к А.А. Я сделал борща, а когда Гена кушая один доел его, я попросил помыть кастрюлю, чтобы изготовить новый. Гена сполоснул кастрюлю. Я попросил именно помыть, поскольку в ней остался кусок пригоревшего мяса к дну и каемка из жира и пены. Гена сполоснул опять, а потом входя в гнев устроил мне скандал. Так я отказался на них готовить и отсоединился от А.А. заодно, так и поныне. Иногда я приглашаю его кушать, иногда готовлю себе.
Однажды Гена пошел в туалет, не закрыл дверь, а затем не вымыв руки, пошел на кухню и стал пить из горлышка чайника. Откуда Вы спросите я это "увидел". Тем кто спросит, я наверное и объяснить не смогу :)
Когда Гена вернулся я попросил его, закрывать двери в туалет, мыть руки и не пить воду из чайника. Он "пошел в отказ" и утверждал, что я ничего не мог видеть.
Днем он пожаловался на меня А.А. и А.А. устроил мне выговор, что я унижаю Гену.
С тех пор Гена демонстрационно не мыл руки после туалета, и на вопрос , почему он это делает отвечал мне, что назло, чтобы меня допечь.
Гена любил одеколон и однажды так залил себя, что у меня перехватило дыхание. Я попросил его предупреждать меня. Так он делал 5 раз. В последний раз, видя что собираюсь уходить на улицу, он облил себя и мне пришлось срочно выбегать. Не знаю аллергия - или одеколон такой дешевый. Но меня выворачивало от него. Не знаю, почему он не мог подождать несколько минут видя, как я обуваюсь идти на улицу.
Про А.А. Гена сказал, что тот "крутит" людьми.
Мирон.
Завел А.А. нового жильца "Мирона". Мирон не сказал мне своего настоящего имени, что мне ужасно не понравилось. Мирон ездил работать "во славу божью". А.А, стал искать ему огород соток на 15, чтобы Мирон обрабатывать. Когда, Мирон пообщался со мной и узнал как я жил, он сообразил и сказал мне, что "А.А. ищет себе работника на огород". И "свалил" в неизвестном направлении.
Мирон успел меня предать. Мы ночевали в зале и разговорились. Он заинтерисовался моими изысканиями по текстам библий и Новой хронологией. Я ему рассказал вкратце, но просил Леше не рассказывать, потому что он не воспринимал это, и будет воевать. Ему было интересно и на следующий день я продолжал рассказывать. Мирон поддакивал, соглашался , но потом Леша мне стал выговаривать, что это я за нехорошие вещи Мирону рассказываю, оказывается Мирон все ему докладывал. Когда я спросил с Мирона тот опять "перевернулся" в "воцерковленного православного" и отринул все свои поддакиванияЮ сказав что всё это чушь.
Выдворение.
Осенью 2007 г. я намучавшись жить с А.А., решил уехать в Ленинград поискать там счастья. Но был круто взят в оборот в Лавре и других местах. Люди понимая, что я ничей, не стыдились предлагать мне рабские условия. Отдать документы и работать по 18 часов за кров. Насильное принятие "веры" - само собой. Мне по секрету похвалилась добрая старушка, позволившая оставить в Лавре вещи, что один молодой 26-лет, ничей как и я , нашел работу программиста и ушел из ненавистной Лавры.
Вернулся в декабре , попросился к А.А. опять до весны. Он позволил, до 15 января, но потом продлялось до лета, потом до зимы, потом.... В конце лета я опять начал искать жилье, поскольку А.А., опять вроде собрался, может быть, женится.
За 3 месяца нашел единственный приемлемый для меня вариант. То же, что и у А.А., но только оплата 1.5 и всё. Убираю только свою комнату. Хозяйки дома тоже днями нет. Я засомневался в мотивах хозяйки, молода еще и поделился с А.А. Тот сказал в октябре, что ему не горит - не к спеху. Я понял, до весны. Т.к. зимой никто никуда не переезжает, и найти жильё крайне трудно.
Два года до этого я в Новый год дарил по 12 подарков, своим племянникам и близким. Развозил их сам, чтобы повидаться. Тратил 60-80% своей декабрьской "зарплаты". Но в этот год решил купить себе рабочий инструмент, поскольку "дальше невозможно" - компьютер. Купил за 600 монитор, за 4,7 системник, остальное - клавиатура за 30 руб. и мышь за 20 у меня уже были, год назад купил и модем за 1,300.
8 января 2008 года я сделал себе такой подарок, а 14-го А.А. заявляет, что мне съезжать скоро. К февралю я сильно заболел. Схватило горло так, что 2-3 дня говорить почти не мог, потом то ли новым заболел, то ли развитие - горло перестало, а всё ушло вниз легких. Сухой постоянный кашель иногда безудержный. Все равно обошел несколько раз город по холоду - обклеил "сниму комнату" Позвонило 2 человека. Один сдавал за 2..5. однокомнатную, но на просьбу оставить телефон, чтобы я ему перезвонил разнервничался и бросил трубку. Может сдавал не своё? Второе предложение была пустая 2-х комнатная квартира - я не потяну. А.А. мне предложил от знакомых деловое предложение 3.5. за комнату в общаге коридорного типа. Не думаю, что я бы мог там работу делать - украдут. И потом я гарантированно ощущаю себя на 5-6 тыс., т.е. не потяну.
Остались у меня около 60-ти телефонов от предыдущих долгих поисков. Обзваниваю - все занято до лета.
Приезжала к А.А. со Ставрополя дивчина. Мне она ужасно не понравилась. С одной стороны, "можно я сяду, а можно я хлеб на стол положу" с другой стороны глаза бегают по сторонам, не говорит прямо, шуток не понимает, напряжена, показно весела.
Оказалось, причина моего немедленного съезда - она.
К 14 февраля я ничего не нашел, и А.А. дал мне еще пять дней. И за эти пять дней я ничего не нашел. Даже объявления никто не вешает по городу. Я пытался объяснить ему, что болею и что не сезон, но тот настаивал, чтобы я пошел в общежитие его знакомого "верующего" - он даже мне займет на первый месяц.
19.02.2008 г. Когда я засыпал, зашел ко мне в комнату включил марши и пошел кушать в кухню.
Потом пришел и сказал "Так, хорошо живи пока болеешь и ищешь, но вот тебе три условия:
1. Ты не берешь работу на дом. (а это львиная доля денег, и иногда невозможно сделать на дому, а качественно вообще делается за 2-3 дня) И как я с бронхитом, или что там буду ходить по морозу! Предлагает мне идти в магазин, например, "Магнит" товар докладывать. Зарплата около 7-8, зато 12 часовая занятость и некогда читать книжки и общаться в интернете.
2. Твой компьютер мы опечатываем в коробок, чтобы ты не мог им пользоваться, потому что ты на нем делаешь для слепых надиктовки из проекта Новой Хронологии, а этот проект против церкви и получается, что я "проповедую" ересь.
3. Что третье я и сам забыл...
Попросил его написать на листке, но он не написал. На следующий день написал, но как просьбу, т.е. на словах ультиматум с темными угрозами, а на бумаге благовидные просьбы. Т.е. понимает, что листок могу показать кому-нибудь.
Я его попросил выключить музыку и выйти, потому что я устал и болит голова (от жизни такой) он встал передо мной, и когда я стал закрывать перед ним дверь набросился на меня, говоря, что изобьет.
Даже когда я мусор выбрасывал встал перед мусорным ведром, я ему сказал, "ты что уже и тут встаешь?"
"Скажи мне спасибо, другой давно бы избил и выкинул на улицу. Я тебя не выгоняю..." Т.е. он думал меня избить, но сдерживает необходимость притворяться перед другими, карьера..., думает о том как бы "не вышло так, что он меня выгнал".
Но на мои возражения относительно моего компьютера, на котором я сейчас набираю этот текст, на котором я работаю и держу свои книги и - это неотъемлемая часть моего мозга, он сказал, что сам сложит всё в коробок, чтобы лишить меня возможности делать надиктовки из Новой Хронологии и дальше анализировать древние тексты.
Думая, Новая Хронология, это повод сделать мою жизнь невыносимой.
Ожидаю теперь самого плохого.
Сказал, что если "подымет на меня руку", постараюсь предупредить его руки и "посажу". Это не произвело на него впечатление, но когда сказал, что напишу в Московский патриархат с воззванием к церковному суду, затрепетал и дрогнул, не нашелся что и сказать. Он одно время хотел стать священником. У них сейчас не хватает людей и они могут посвятить в сан без образования.
Публичности он боится больше всего, тогда рухнет вся его показушная жизнь такого вот "воцерковленного, внешне ангельского вида, православного".
На следующий день стащил работающий компьютер прямо у меня из под рук, я сидел работал и оттащил к выходной двери в прихожку на пол. Мои бумаги и вещи со стола положил на пол. Я их перекладывать не стал, пусть там и лежал. Надоест ему - пусть положит на полку - по человечески.
Ночью, тайком, достал свой компьютер и поставил теперь уже на журнальный столик. Нормальный стол он убрал на балкон. Много работать уже нельзя - больная спина, но все же.
После этого я запил, что невероятно для всех моих знакомых - я никогда не пил. Мало того я вообще к алкоголю был равнодушен, а тут стало так невыносимо одиноко и страшно, что попытался заглушить алкоголем. Может и хорошо, может удастся избежать депрессии. Теперь вот, не могу бросить пить. Ситуация не разрешилась, а без алкоголя еще хуже.
На следующий день он, опять, оттащил компьютер в прихожку на пол.
Но потом с ним поговорили его же знакомые и он перестал забирать у меня компьютер.
Дело в том, что на компьютере и телефоны сдатчиков жилья... и... Он же им не пользуется и не понимеат правильно, что это такое... библиотека, мастерская для моей професии, общение, газеты, моя база данных ....
Сотовый.
Есть у моего хорошего знакомого А.А. кум - "Родной", очень интересный православный. Не могу судить, но могу пересказать несколько случаев.
Кличку "Родной" я дал - потому, что он всем ласково говорит "Родной". Я сначала подумал, - мой родственник, но при долгих муках воспоминаний не обнаружил такого родственника в памяти.
Решил я продать старый сотовый и купить "новый" поддержанный, но он мне нужен ежедневно и поэтому я договорился с "Родным", что продам свой и в этот же день он мне завезет сотовый своей тещи, да еще и вместе с чехлом.
Свой я продал, но привозить оговоренную мобилу он заартачился. Дал мне адрес. Я пришел, спросил женщин, нет ли поломки, те ответили, что все в совершенном порядке. Потом я неделю мучался с тем, что не работала зарядка. Не верится, что она сломалась именно в момент покупки и чехла мне тоже не дали за оговоренную раньше сумму.
Но это была "разминка".
Лещ.
Однажды А.А. был в гостях у "Родимого" и его жены в масленницу. Они позвонили мне, пригласили на чай с блинами. Пили, конечно, и пиво.
Я взял с собою, полакомиться, хорошего, под 2 кг. жирного свеже - вяленного леща на всех нас. Каждому бы хватило хорошенго куска деликатеса к пиву.
Пришел и предложил разделить на всех чудо - леща, полакомится, по кусочку. Когда "Родимый" увидел леща его глаза "загорелись", он запротестовал, - "такого красавца резать нельзя!". Давайте, мол, доедим то что есть. Его жена достала ржавую засохшую "плотву", а мне, несмотря на то, что я был не голодный, наложили картошки и мяса - нейтрализовали. Я не хотел есть это, я хотел леща, но меня все равно заставили есть картошку. "Плотву" никто не пожелал, а А.А. промолчал - он был "другом" "Родимого"..
Но я не оставил попыток полакомиться лещем, и съев второе, заикнулся о леще. Но мне указали на старо - вяленную мелкоту и намекнули, что нужно пройти сначало через это. Желтоватую высохшую рыбу я есть не захотел, и настоял порезать леща, но "Родимый" упорствовал, мол, нельзя, ты вон рыбку ешь.
Когда я уходил "Родимый" предложил мне забрать половину леща, естественно зная, что я великодушно откажусь. Конечно, я "великодушно"отказался.
Дело, ведь, не в леще, а искеренности и дружеском внимании. После многих предыдущих моментов и этого случая я понял "осечки" у "Родимого" не будет - я всегда буду обманут ласковыми словами и наглостью.
Я такой добрый.
Позвал С. меня посмотреть компьютер. За пару часов я немного его отладил. Зашел разговор о полной переустановке, наверное, бесплатно, т.к. С. - друг А.А, моего знакомого.
На вопрос, что он мне должен я сказал, - "По дружбе."
Когда я уходил, он мне подарил пустую коробку от лазерного диска за 5 рублей, со словами, "Я такой добрый, все раздариваю". Дал еще сушек немного. В качестве подарков я это не принял, сказал, что мне не нужно, передам А.А.
Не знаю какой добрый он, а по "тарифам" эта моя работа стоила на рынке 400-500 р.
Психологическую уловку пояснять не буду, кто не понял, тому не объяснить.
В книге о "старославянском языке" изданной под эгидой РПЦ автор во введении приводит несколько погрешностей перевода Библии со старых книг в Синодальную версию. Привел как значительные такие "невинные" погрешности, что я даже не запомнил их. И этом он как будто сказал, что остальные "погрешности" совсем незначительны и ими не стоит даже интерисоваться.
В :
1. сравнительной табличке "Исход" - ов из 12 различных старинных и новых версий Библии, выполненной мною возникает очень много вопросов к переводу.
2. сравнительной табличке "Книга Иова" - тоже немало.
Так сколько тысяч "черного перевели как белое" и наоборот по всей Библии?
Сегодня, опять этот приемчик на форуме http://www.bible.com.ua/.
Я опубликовал сравнительной табличке "Исход" - сравнительный анализ различных Библий
а "верующий" скопировал с моей странички самое "глумливое" для него место текста - введение к таблице, которое я сам назвал "Детской версией" и просил передать привет, кому-то...
Этим он как бы показал, что там больше ничего нет, чтобы обсуждалась не страничка, а выдранный кусок текста, причем немалых размеров. Вот так работают наши опекуны. Врут врут и еще раз врут, трехэтажная ложь за которую они цепко держаться.
У меня вообще такое впечатление, что эту табличку не терпения, не интереса не хватит ни у кого из "верующих" осмотреть до конца, а просто она их ОТТАЛКИВАЕТ, ПОТОМУ что если включить мозги им придется с ней худо.
Египетже Порусскый сказуется темности, ..
Есть у меня знакомые "верующие", но вот странная у них логика...
Сказал одному, что полное название РПЦ - "Русская первоапостольная православная КАФОЛИЧЕСКАЯ церковь", где кафолическая = католическая, разница только в произношении. Онс с негодованием отрицает, - разные слова. Кстати "католическая" только и означает catholicus (лат.) всеобщий, всеохватывающий. И ничего в этом слове плохого нет.
В праздник пасхи опубликовал статью "Исход" (пасха) - сравнительный анализ различных Библий. "Верующие" на форуме возражают, что пасха и пейсах это разные вещи.
Встретил в Библии KJV, что "Бог прорычит с Сиона", спрашиваю, - "Это Синай". Нет, отвечают.